redazione di LEF, 8 ottobre 2018 Se a noi, che in un piccolo punto della carta geografica del mondo compiano il dovere che predichiamo, e mettiamo al servizio della lotta …
Fenomenologia del razzismo
Con una premessa generale (dialettica dell’estraneo) e un primo capitolo sulle società antiche diamo inizio ad un lavoro di riflessione sulla fenomenologia del razzismo nella storia umana. Esso proseguirà con …
Dialettica dell’estraneo
il razzismo propriamente inteso è un prodotto della modernità capitalistica. Ma nella modernità vi è anche la possibilità del suo superamento definitivo.
Contro lo stato autoritario
Centro sociale ex canapificio Per quanto la situazione italiana prima del 4 marzo fosse già molto complessa, possiamo prendere quella data come punto simbolico per analizzare l’attuale processo di trasformazione …
Andare verso Brema. Ovvero, salvarsi muovendosi insieme.
Dall’ultimo libro di Rocco Pittito, una attualissima riflessione sulla solidarietà. La fiaba I suonatori di Brema dei Fratelli Grimm narra di quattro vecchi animali – un asino, un cane, un …
Disinnescare la guerra
Appello promosso da: Associazione Ya-basta – Scisciano (NA), Associazione “Melagrana”, Associazione Nova Koiné – Marigliano (NA), LEF, rivista on-line – Napoli, novembre 2015 È possibile disinnescare questa guerra? Questa crudele …
Mi dispiace
È una poesia anonima che gira in questi giorni sui social network in arabo. Sarebbe stata scritta da un siriano. Non è stato possibile verificare da fonti indipendenti la effettiva identità dell’autore. La traduzione è dei ricercatori Serena Tolino (Zurigo) e Ashraf Hassan (Napoli, Bayreuth).
A proposito di cultura, Grecia e LEF
di Rino Malinconico Napoli Carissimi/e, mi pare che i tempi che stiamo vivendo confermino appieno il giudizio comunemente formulato qualche anno fa: ciò che manca nelle propaggini sempre più ridotte …
L’elitarismo infantile della sinistra occidentale
E’ una breve, durissima nota di una intellettuale kurda, Dilar Dirik (oggi è una delle dirigenti più importanti del movimento kurdo) a proposito dell’atteggiamento dei “puristi” nei confronti della rivoluzione nel Rojava, e in generale verso i cambiamenti sociali.